第137章 甘孜转经之间草原之上与信仰塑成的高原祷歌地球交响曲

我是吴阿蒙。

走出凉山我没有立刻走进另一个城市而是沿着大渡河逆流而上一路攀升山色渐冷云层渐低直到翻越海拔4298米的折多山口天忽然豁然开朗阳光斜洒在辽阔草原上一排排藏式屋檐如经幡起伏。

这是甘孜。

在汉地地图上它是一片高寒地区；在藏人心中它是康巴的圣土。

这里没有一丝多余的柔情也没有一丁点的世俗装饰。

它以山为骨、雪为镜、风为经以一种高原民族特有的方式写着信仰、时间与尊严。

有人说这里冷我却在这片稀薄空气中感受到一种热——不是皮肤的热是心被点燃的热。

我翻开《地球交响曲》地图在四川西部隆起带、青藏高原东缘缓缓画下红圈写下： “第137站：甘孜。

她是藏地的肩胛骨扛起雪山也托举信仰。

” 一、康定城下：情歌未尽山河仍在 我第一站去了康定。

这是一座因为一首《康定情歌》而广为人知的城市也是一座夹在山谷之间因地形而局促却因历史而辽阔的边陲小镇。

我站在折多河桥头听见有人在弹唱“溜溜的她”街角转经老人悠悠走过小吃摊飘出酥油茶香藏汉两种语言交织成一种温暖的默契。

在老街深处我遇到一位正在修补转经筒的藏族木匠他五十多岁手掌粗糙一边旋转木轴一边低声念咒。

我问：“你信佛吗？” 他没抬头只说：“我们不信是活在里面。

” 我写下： “康定的情歌不只唱爱情 它唱出一个民族面对天地的柔软方式。

山是硬的人是温的这里就是最好的注解。

” 二、塔公草原：天地为坛心向为灯 第二天我去了塔公草原。

这是甘孜藏区最富代表性的草原之一一眼望去山脉如刀刻牛群如云流僧人身着暗红袍子缓缓绕着白塔行走玛尼堆如一串沉默的经句连风也不敢吵闹。

我在草原边的塔公寺前停下一位年轻的喇嘛走来与我搭话。

他面容清瘦目光澄明问我从哪来又要去哪。

我说：“我不是信徒只是过客。

” 他点点头说：“人都在转经轮里转一圈还是要回自己心里。

” 那句话让我一夜未眠。

我写下： “塔公不是风景是一面镜子； 你看山山也看你；你敬神神也照你；你安静下来才知道你内心藏了多少喊不出来的声音。

” 三、理塘：世界高城与少年之歌 第三天我前往理塘号称“世界高城”。

海拔4014米的城镇上藏房排列整齐红墙金顶空气稀薄却阳光通透。

街道干净藏装鲜艳我站在山顶寺庙远眺天地相接处雪山顶如佛陀眉心苍鹰盘旋而上。

这是一座有着强烈年轻气息的藏地小城。

理塘最广为人知的是一位叫丁真的藏族少年用一张纯净的脸让整个世界重新看见这座高原小镇。

我在一家茶馆与几个年轻人聊天他们说他们喜欢骑马也喜欢拍短视频他们会背经也会唱流行歌。

他们问我：“你觉得我们土吗？” 我说：“你们比很多人都新。

” 我写下： “理塘像雪后的阳光不温不火却照得很远； 它告诉这个时代根系深的土壤才长得出新的草。

” 四、色达红海：信仰铺满山的悸动时刻 我最后一站去了色达。

那是一座建在山坡上的佛学院一栋栋暗红色僧舍密密麻麻铺满整座山谷从空中俯瞰如火焰般熊熊燃烧。

我走在僧舍间的小路上脚步很轻仿佛生怕打扰了什么。

一路走来红衣僧侣迎面而来不语只礼。

寺院里传出佛音低回缓慢如山体回响。

我坐在山顶石阶上看天渐蓝看烟雾升腾看年轻的觉姆拿着念珠从眼前走过身影像风一样坚定。

有人说这里“太远”也“太苦”可我觉得这是世界最接近信仰密度的地方。

我写下： “色达不是一个地理点它是一种精神密度； 红是血是火是念是身是愿。

” 五、地图落笔·下一站阿坝 六天的甘孜之行我从康定的情歌走到色达的静修从塔公的云脚走到理塘的少年背影从寺庙走进马场从历史走进当下从信仰走进自己。

这是一片让人沉下心来的地方不因海拔而因心拔。

我摊开《地球交响曲》地图在川西高原腹地缓缓落笔： “第137章甘孜已记。

她是藏地之门是云天之镜 是信仰之山是未来之根。

” 下一站是阿坝藏族羌族自治州。

我要从甘孜北上沿大渡河翻越夹金山进入松潘、汶川、理县去看羌寨高墙、红军足迹、九寨沟水与黄龙雪的流动命运。

我收起笔记回头看山山未语风在呼我： “信仰之后是历史——阿坝我来了。

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