天生万物道无所不容。
万物肉眼可见即为象。
山石有象水火有象世间万物皆有象。
为象必有理。
弱水至柔弱水为象柔即其理。
烈火至刚烈火为象刚即其理。
水火既有象有理万物岂无象无理? 以象推理循理逐象象理合一是为道也! 水火并济实为刚柔并济水火之道实为刚柔之道。
接下来的很长一段时间古夜一直在思索伏羲氏所留十二字蕴藏的天地之机。
这十二字乃是伏羲氏为条理天地分明四季所作。
然天地之大万物尽藏其中。
万物生于天地看似与天地亲近实则距天地远矣。
此谓近在眼前远在天边。
古夜也不敢妄议天地之机于是乎锋芒一转打算从‘四季’二字入手。
修行多年踏入道之领域亦有些年月古夜自认为在这个领域还算有些造诣。
物、象、理、道这四个字便是他对万物与道的理解。
既万物有象有理有道四季又岂无象无理无道? 春则草木生夏则草木盛秋则草木衰冬则草木枯。
草木应时而变。
草木之变即为四季之象。
生盛衰枯即为四季之理。
“象理合一即为道如此说来草木之变与生盛衰枯便是四季之道也就是天皇氏这十二字蕴藏的天地之机?” “不!” “四季之变亦为时空之变更在时空之上所以天皇氏才需要取时空兽之骨利用其时空大道的本源去沟通天地影响日月星辰从而推动四季的变化。
” “时空之道尚且如此难以琢磨四季既在时空之上怎是这么简单几个字就能轻易解读?” 古夜脑海中思绪翻飞一次次推理又将推理的结论一次次推翻。
渐渐的他像是魔怔了一般不再盘坐站起来在洞府内来回踱步。
久而久之他心境愈发烦闷自知闭门造车终无果便打算前往外界亲身感受四季变化。
随后他离开了这座洞府离开了始祖圣境离开了女娲神域没有知会任何人。
最终他开始在广袤的中土神洲上行走。
时间悄无声息地流逝。
春去秋来夏尽冬兴。
他从未像此时这般专注一轮轮四季从他指尖悄然划过。
他如同一个苦行僧一般孑然一身一人独行踏山河观日月细察草木江河顺理暗藏在万物中的四季之变逆推天地之机。
整座无尘天依旧笼罩在一片喧嚣当中但却不为他所感不为他所知仿若身外发生的一切都与他无关。
到了后面他甚至忘却了自己的存在不再刻意运用神力去维持自己的年轻。
转眼间。
三十载岁月过去了。
这段时间当中古夜就如同一个凡人一般体态自然衰老。
三十年岁月他从青年走向中年又从中年走向老年。
他的目光也不再如起初一般只拘泥于万物四时变化而是通过四季之变跃升到了一个更高的层次迈向了一个更加广阔的天地。
四季之变亦为时空之变。
万物生长于空间当中时间作用于万物之上时空方成四季方成。
他逐渐将关注点从外界移回自身。
身躯的衰老让他有了新的体悟。
生老病死! 万物之荣枯岂不就是生灵之生死? 草木之生盛衰枯岂不就是众生之生老病死? 可天地之机四季之变仍不止于此! 而草木之变如何万物之变如何四季之变如何? 盛极而衰是也! 春至盛则衰夏至盛则衰秋至盛则衰冬至盛则衰! 四季变化之根便在于此。
可天地之机四季之变会止步于此吗? 非也! 盛之极则衰而衰者何人替也? 再论春夏春至盛则衰衰则夏新盛。
四季如此万物如此众生亦如此。
前浪赶后浪。
斯人逝去新人即来。
衰者新盛者替也! 衰为何弱也。
盛为何强也。
盛衰之替可不就是弱肉强食之道? …… 三十年的孤独行走一个个新的体悟在古夜心中萌生。
感悟新生的同时他对手握的种种大道也有了更加深刻的理解。
生老病死盛衰交替弱肉强食何也? 平衡! 若强者恒强弱者恒弱江山如何易主天地何来变化? 平衡者谁? 天道! 唯有天道方有此等平衡众生万物的权柄。
此为天权二字真谛。
再论因果。
若无生何来死若无盛何来衰若无弱者强者如何食之? 生即死之因死即生之果盛衰强弱亦当此道。
而死则新生又死即生之因生即死之果。
因生果果成因因又生果…… 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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