大明的西域可没有什么卷曲金发碧眼皮肤白皙的俊男靓女。
在这里能看到最多的就是被太阳紫外线照得皮肤黝黑脸上满是皱纹的苦劳力。
皮包骨的胸膛是嶙峋的排骨老人靠在土堆上看着眼前那不久前突然出现的外来者们。
一个个身强力壮以老人的阅历很容易就能判断出来这些人是贵族。
土鲁番以及周遭附近长得结实看上去很精神的基本上都不是他们这种农奴因为农奴在长时间吃不饱且高强度劳作下身子骨早已经亏空了。
就好比这位老人真要说的话他其实也才三四十岁年纪比罗士信大不到哪去儿。
可若是两人站在一起谁都会认为罗士信是老人的子孙辈。
阶层差异从外貌上就能直观体现。
而让老人吃惊的是这些人来自东方来自那传说中的国度老人也只是年轻时候听说过当时是部落领主说要去东边劫掠。
在察合台地界能去东方劫掠那就是代表着钱粮女人这方面其实和草原上差不多。
只不过相比草原这里并没有那么多能够挑战大明边关的勇士与战马。
自家主人对于这些人很是客气甚至可以说是奉承不过经过老人的观察这些人并没有贵族奴隶主那样的做派。
就比如现在他们还会帮他这个老头子翻地种小麦。
要说土鲁番的耕地历史就不得不说到大唐对于这里的影响。
当初大唐将这里称为西州而且并非实行羁縻统治反而是直接设立郡县以军屯的形式让这里的人开垦土地。
也是因为如此从唐代开始土鲁番为了防止饥荒发生普遍采用了唐代历法按照阴阳合历来规划土地什么时候该种什么东西。
同时农奴也就孕育而生。
大明的佃户可比不上这里的农奴。
硬要说的话佃户还租还是有变成自由民的机会但农奴没有他们完全属于领主贵族的私有财产世世代代祖祖辈辈都是如此。
勇武营团的士兵之中属于农奴的主要就是仆从军他们本身就是被送上战场上当肉盾的就算战役成功了最多也是被自家主人奖赏几句运气好点的那就放在身边当打手可是本质上他们依旧是奴隶。
士兵并没有忘记战俘团的初衷没有忘记当初圣人对他们所说的话。
他们进攻大明是错的而那些让他们进攻大明的领主头目更是错上加错。
但是这种狂热被大明的军规所束缚就算是这小聚落里没有罗士信没有千户百户他们依旧相互监督保持着军人该有的自律。
农奴能用的工具很简陋基本上是木犁、木锄和木叉这一类简陋的工具因为和这些农具相比带铁的东西放在农奴手里他们的主人也不放心。
东方人心善乐于助人乃是礼仪之邦。
这是这里的地主心中所想毕竟放在土鲁番可没有人会去帮农奴做农活那本就该是农奴要做的事情。
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