每逢遭受困难的时候人总会希望有一个救世主降临也正是这样的期待才诞生了各种各样的神仙信仰。
越是绝望宗教信仰就越多越强。
八百万神灵所代表的就是倭民日常的绝望甚至连一个杯子一个石头都祈求其为神怪。
天花肆虐或许是出于自己过得不好也不能让对方闲着海峡并没有阻隔住那些感染天花的人。
九州岛的筑前国和丰前国首当其冲在扼守的海峡沙滩上能发现不断有难民涌入他们有的直接倒在沙滩上面朝下生死不知有的吃力的往沙滩与草地的交接处跑去。
两国有借鉴长崎的防治措施海边的村民立刻就让人拿起武器直接将人阻隔在外。
可是那些难民哭喊着嘴里都是告饶声并且还往对面的村民吐口水。
倒不是他们知道飞沫传播这种事情只是觉得自己现在或许已经感染了瘟疫那么自己本身就是毒人而毒人的一切都有可能传染给对方。
人性如此他们在奢求不到对方的救助时内心之中想把对方拉到自己相同处境的阴暗想法便疯狂滋生。
而当沙滩边上的村民有些束手无策不敢靠近又不敢让对方进村子恐惧和保卫家人的勇气在相互斗争使得行为上不敢下强手。
这时突然有一群人出现他们身穿白衣头上戴着白高帽一条方形白布遮掩着口鼻。
“吾乃藤原座下近卫武藤太郎奉藤原家主君令救世。
” 武藤太郎手中长刀高举对着村民说道:“尔等撤回这些病患吾主自然会处理诸位也莫要慌乱天花瘟疫尔尔并非不可防治。
” 顿时不仅仅是村民们愣神了还有那些渡过海峡而来的难民们都呆愣在原地。
他们不敢相信自己的耳朵都听到了什么。
自己畏之如虎的瘟疫在对方话语中竟然是不过尔尔。
武藤太郎所带来的武士明显在装扮上都有下心思一身洁白所代表的就是纯洁而一尘不染又和落魄的难民有着明显的区别十分显眼。
更让难民吃惊的是白衣武士直接来到他们面前丝毫不害怕他们身上可能携带的瘟疫当即就直接控制了为首闹的比较欢的几个。
如此村民和难民对于武藤太郎所说的话就更加信服只有不害怕才能这样无所顾忌。
“尔等莫要妄想用瘟疫威胁吾等疱疮天花对吾等无效。
” 武藤太郎拔刀对向难民道:“若是尔等束手就擒听吾号令或许家主好生之德会给予尔等救赎。
” 话音落下那些难民争先恐后跪下参差不齐的声音喊道:“求求天神救救我等求求天神救救我等。
” 在他们面前武藤太郎这些人就跟神兵天降一样也就只有这样的神兵才能无惧疱疮无惧天花能够解决困扰倭国千百年的瘟疫。
至于武藤太郎他看到难民的模样就能想到在九州岛之外的地方是何等的人间炼狱。
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